A tese aborda a concepção dos mundos visível e invisível dos indígenas Karipuna, tendo o pajé como líder e xamã que possui habilidade ancestral de comunicação com os seres sobrenaturais, manifestação cultural desse grupo étnico que faz parte dos povos indígenas do Oiapoque, investigados no período de 2016/2019. O viés particular da tese propõe foco nas ideias cosmológicas como substrato do ritual denominado Turé, dentro da perspectiva da história da ciência e da etnociência, buscando estabelecer uma interface da Cosmologia Indígena (...) e a História da Ciência no Brasil. Esta pesquisa justifica-se pela necessidade de descrever, do ponto vista cosmológico, a partir da observação do céu, por meio das Sete Estrelas e a Estrela D’Alva – estrelas sobrenaturais que caracterizam as crenças e rituais –, as narrativas míticas do xamanismo Karipuna. Os métodos utilizados incluem levantamento de fontes impressas secundárias, história oral, análise documental de fontes primárias e observação participante in loco. Espera-se, assim, contribuir para o conhecimento cosmológico dos indígenas brasileiros de um grupo étnico da Terra Indígena Uaçá, município do Oiapoque, no estado do Amapá. (shrink)

O estudo avaliou a influência da raiva e da expressão de empatia no casamento sobre a satisfação conjugal. Participaram da pesquisa 120 pessoas casadas, com idades de 25 a 76 anos. Para avaliação foram utilizados três instrumentos de autoinforme: Questionário de Empatia Conjugal; Escala de Satisfaçã.

La lectio divina es un ejercicio ascético y espiritual usado por la comunicad cristiana en las asambleas litúrgicas. Desde los Padres del Desierto su práctica nunca se ha extinguido como ejercicio espiritual. Ahora parece haber vuelto con fuerza como ejercicio de lectura de la Palabra de Dios. La primera parte del artículo recrea los datos históricos fundamentales, la segunda explica su validez para los cristianos y las comunidades de nuestro tiempo.

Por meio de uma revisão integrativa, busca-se identificar, dentro da produção científica brasileira, artigos que fazem intersecção entre os temas do luto e da velhice, sob o olhar da psicanálise. Desta forma, se visa estabelecer qual o enfoque dado ao idoso e qual a visão apresentada pela psicanálise para um trabalho com esta população que se encontra mais propensa a rupturas e perdas. Assim, se reconhece que há uma identificação de morte e finitude vinculada à figura do sujeito que envelhece, (...) mentalidade adotada pela lógica de consumo. Identificou-se de que forma as inúmeras perdas aliadas ao envelhecimento suscitam no idoso um processo de luto que, segundo a psicanálise, pode ser definido como o afeto resultante da perda de um objeto libidinal. Verifica-se, assim, a importância de um acompanhamento aos idosos que vise desobstruir a via do desejo e criar novas perspectivas de vida, sobretudo nesta fase do desenvolvimento, que como todas as outras, possui características e desafios particulares. (shrink)

Abstract In the present article, we provide a critical overview of the emerging field of ‘neuroeducation’ also frequently referred to as ‘mind, brain and education’ or ‘educational neuroscience’. We describe the growing energy behind linking education and neuroscience in an effort to improve learning and instruction. We explore reasons behind such drives for interdisciplinary research. Reviewing some of the key advances in neuroscientific studies that have come to bear on neuroeducation, we discuss recent evidence on the brain circuits underlying reading, (...) mathematical abilities as well as the potential to use neuroscience to design training programs of neurocognitive functions, such as working memory, that are expected to have effects on overall brain function. Throughout this review we describe how such research can enrich our understanding of the acquisition of academic skills. Furthermore, we discuss the potential for modern brain imaging methods to serve as diagnostic tools as well as measures of the effects of educational interventions. Throughout this discussion, we draw attention to limitations of the available evidence and propose future avenues for research. We also discuss the challenges that face this growing discipline. Specifically, we draw attention to unrealistic expectations for the immediate impact of neuroscience on education, methodological difficulties, and lack of interdisciplinary training, which results in poor communication between educators and neuroscientists. We point out that there should be bi-directional and reciprocal interactions between both disciplines of neuroscience and education, in which research originating from each of these traditions is considered to be compelling in its own right. While there are many obstacles that lie in the way of a productive field of neuroeducation, we contend that there is much reason to be optimistic and that the groundwork has been laid to advance this field in earnest. Content Type Journal Article Category Original Paper Pages 1-13 DOI 10.1007/s12152-011-9119-3 Authors Daniel Ansari, Numerical Cognition Laboratory, Department of Psychology, The University of Western Ontario, Westminster Hall, London, ON N6A 3K7, Canada Bert De Smedt, Parenting and Special Education Research Group, Katholieke Universiteit Leuven, Leuven, Belgium Roland H. Grabner, Institute for Behavioral Sciences, Swiss Federal Institute of Technology (ETH) Zurich, Zurich, Switzerland Journal Neuroethics Online ISSN 1874-5504 Print ISSN 1874-5490. (shrink)

One takes advantage of some basic properties of every homotopic \(\lambda\)-model (e.g. extensional Kan complex) to explore the higher \(\beta\eta\)-conversions, which would correspond to proofs of equality between terms of a theory of equality of any extensional Kan complex. Besides, Identity types based on computational paths are adapted to a type-free theory with higher \(\lambda\)-terms, whose equality rules would be contained in the theory of any \(\lambda\)-homotopic model.

The present paper provides the first reconstruction of the discussion between Martin Heidegger and Maximilian Beck, a former member of the Munich Circle of Phenomenology—a discussion that revolved around Beck’s interpretation of the “fundamental ontology” of Being and Time. Based upon the still unpublished correspondence between Heidegger and Beck, the essay first reconstructs their relation and then offers a meticulous discussion of Beck’s major criticism of Heidegger, i.e., “correlativism,” and the latter’s response to it in his courses of 1928.

RESUMO As elites simbólicas perpetuam as formas mais importantes de racismo, o que aponta a importância de nos dedicarmos à análise de como discursos racistas são construídos, com foco específico no discurso da elite branca e, neste trabalho, da branquitude soteropolitana conforme plasmada por estudantes da Universidade Federal da Bahia. Para tanto, reunimos dados, gerados na UFBA, oriundos de questionários abertos e grupo focal com estudantes de graduação. Nesta análise discursiva crítica, utilizamos recorte de uma pesquisa mais ampla, na qual (...) se investigou a percepção da branquitude por discentes autodeclarados/as brancos/as da UFBA. Nossa análise sugere que a percepção do privilégio branco, mesmo quando afirmada, é permeada de ideias que podem fundamentar práticas e/ou discursos racistas, e que a representação de mulheres negras ainda é calcada em estereótipos socialmente construídos numa sociedade fortemente racista como a nossa. ABSTRACT Symbolic elites perpetuate the most critical forms of racism, which points to the importance of the analysis of how racist discourses are constructed, with a specific focus on the white elite. In this paper, the focus is Bahia's capital whiteness as shaped by students at the Federal University of Bahia. For this, we gathered data, generated at UFBA, from open questionnaires and a focus group with undergraduate students. For this critical discursive analysis, we used a section of a broader research, in which the perception of whiteness by self-declared white students from UFBA was investigated. Our analysis suggests that the understanding of white privilege is permeated with ideas that can support racist practices and discourses, and that the representation of black women is still based on socially constructed stereotypes in an actively racist society such as ours. (shrink)

The exchange of goods and services between individuals is often formalised by a contract in which the parties establish norms to define what is expected of each one. Norms use deontic statements of obligation, prohibition, and permission, which may be in conflict. The task of manually detecting norm conflicts can be time–consuming and error-prone since contracts can be vast and complex. To automate such tasks, we develop an approach to identify potential conflicts between norms. We show the effectiveness of our (...) approach and its individual components empirically using two publicly available corpora, and contribute with a new annotated test corpus for norm conflict identification. (shrink)

Resumo A obra do filósofo Michel Foucault é usualmente repartida pela crítica em três fases/etapas. As duas primeiras fases são o chamado período arqueo-genealógico e, após estas fases, sob a herança nietzschiana, temos um último Foucault. A fase final do autor, entretanto, marca um último Foucault que não deixa de caracterizar um “único Foucault.” Esta fase de sua obra trata de um retorno transversal à cultura greco-romana (temas do uso dos prazeres e a técnica de si). O presente artigo analisa (...) o retorno de Foucault ao primordial elo grego entre ética e estética e pergunta-se sobre a relação entre a antiguidade filosófica e a atualidade do pensamento foucaultiano. (shrink)

ABSTRACT In this paper, we build upon M.M. McCabe's [2021] characterisation of two accounts of logos and Socratic endeavour in Plato's Euthydemus. We argue that the brothers, Euthydemus and Dionysodorus, are engaged in and committed to an endeavour which has features in common with Socrates’. It has an aim, rules, and is subject to failure. It is also a unified activity in which structure, process and continuity are important. However, the brothers’ only aim is impressing their audience and they seem (...) to have no interest in knowledge, truth or the kind of moral development that Socrates values. They are also committed to very few of Socrates’ rules for conversation. Our analysis of the brothers’ project shows us that Plato presents us with an interesting problem: how we should respond to people who engage in conversation with us but with an aim that seems trivial and without the rules that we think are crucial for intellectual and moral development. (shrink)

When viewed as a question of distributive justice the evaluation of workfare typically reflects exclusively on the distribution of income: do the physically capable have a justified claim for state support, or is it fair to demand from those who do work to subsidise this support? Rarely is workfare appraised in terms of how it affects other parties such as employers or other workers, and on the structural effects the pattern of incentives it generates brings about, or as an issue (...) of distributive justice related to a more extensive range of objects of distribution such as access to pleasing jobs. -/- We propose to evaluate workfare by looking at its effects more broadly: (1) we discuss and dismiss on empirical grounds the two most common arguments in favour of workfare, namely that workfare develops self-reliance among participants and it is more economical in the use of altruism among taxpayers. (2) We suggest that workfare focuses on work as a burden and as a means to income, ignoring other beneficial aspects that are conducive to the worker’s self expression. These other benefits are distributed unevenly between two main groups: the privileged well off and the disadvantaged. (3) we argue that workfare functions as a mechanism to preserve these privileges to one class of workers at the expense of another. Or, to put it the other way, the payment of unconditional welfare to the long term unemployed might be justified as one method of mitigating unjustified privileges. (shrink)

Los materiales producidos por entidades ligadas a la salud de las infancias como la OMS, UNICEF o la OPS tienden a enumerar argumentos en contra de las tecnologías, desde los que se desalienta el “uso”, la “exposición” o el “consumo” de pantallas por parte de niñas y niños. Los diseños curriculares para la educación inicial, al contrario, se refieren a las tecnologías como parte de los saberes a enseñar, como oportunidades para la innovación, potenciales recursos para la enseñanza o incluso (...) como rasgos de las llamadas nuevas infancias. En este artículo procuraremos analizar los escenarios de encuentro entre infancias y tecnologías que surgen de ambas fuentes, sobre la hipótesis de que consideran escenarios muy diferentes: no hablan de las mismas tecnologías ni de las mismas infancias. La producción se inscribe en un estudio en curso de la Universidad Pedagógica Nacional, titulado “Infancias, tecnologías digitales y escuela: un análisis desde la educación infantil”. (shrink)

A literatura mundial reconhece Carolina de Jesus e Clarice Lispector como escritoras reflexivas e críticas à sociedade brasileira do século XX e ao feminino. Este artigo expõe uma leitura hermenêutica inspirada em Martin Heidegger, a respeito de Quarto de Despejo e Perto do Coração Selvagem, clássico literários, entendendo-os como horizontes de encontro para compreender o feminino desde a circularidade de sentido envolvendo entes humanos e existenciais heideggerianos. A apropriação da linguagem das escritoras estreou modos de libertação do feminino, desvelamentos de (...) significados e conceções de mundo. Expor a Fenomenologia heideggeriana atenta ao feminino, acrescida da análise psicológica das escritoras, reflete suposta neutralidade histórica, cultural e literária que elege protagonistas-narradores masculinos como singulares, e segregam o feminino a relacionamentos, filiações ou proles. Os resultados, a partir da reflexão/compreensão hermenêutica, reconstroem noção de humanidade que rompe com complementaridades, por exemplo, personagens femininas que não procuram pelo masculino; que explicita noção do eu feminino que não reforça intimismo, a primeira pessoa, nesses clássicos, é uma indeterminação correspondendo aqueles à margem social. As lutas cotidianas sejam contra fome, sejam não sucumbir a acessório do masculino, fazem da hermenêutica do feminino exercício de resistência. Apropriar o humano de sua correspondência com mundo ao formular sentidos não discriminatórios possibilita e empodera o formular de reflexões e ações demonstrativas de liberdade e ética. (shrink)

O presente artigo tem como objetivo defender a possibilidade da existência da beleza moral a partir da teoria moral e estética de David Hume. A relação entre a estética e a moralidade será analisada, na primeira parte. A hipótese da beleza moral será colocada como uma destas possíveis relações. Dentro das possibilidades de se fundamentar a beleza moral, será argumentado que a melhor seria através da compreensão humeana da estética e da moralidade. A segunda parte do artigo analisa o conceito (...) de experiência estética e a sua importância para a fundamentação humeana da beleza moral. Por fim, a teoria moral e estética proposta por Hume será desenvolvida a fins de demonstrar como a sua teoria moral e estética possuem uma relação intrínseca que possibilitaria a confirmação da hipótese da beleza moral. (shrink)

Much of the ethical theory posit the moral value in the action and believe in the rational systematization of morality. However, these theories are not able to deal with one of the most interesting and relevant questions in our moral lives, namely, moral dilemmas. They argue that moral dilemmas are not possible since they cannot be integrated into an ethical system without accepting inconsistence. On the contrary, moral theories that deny the possibility of systematization recognize the importance of moral dilemmas (...) for ethics and our lives. This relationship between ethics and our moral lives replaces the centrality of the action with the self. One of the philosophers that made this connection between the self and morality was John Dewey. This paper argues that rational moral theories suffer from an existential deficit and that Dewey’s approach acknowledges how humans change themselves through their moral action, and that moral choices are, in some sense, existential choices. (shrink)

Following the speech act theory, we take hypotheses and assertions as linguistic acts with different illocutionary forces. We assume that a hypothesis is justified if there is at least a scintilla of evidence for the truth of its propositional content, while an assertion is justified when there is conclusive evidence that its propositional content is true. Here we extend the logical treatment for assertions given by Dalla Pozza and Garola by outlining a pragmatic logic for assertions and hypotheses. On the (...) basis of this extension we analyse the standard logical opposition relations for assertions and hypotheses. We formulate a pragmatic square of oppositions for assertions and a hexagon of oppositions for hypotheses. Finally, we give a mixed hexagon of oppositions to point out the opposition relations for assertions and hypotheses. (shrink)

Busca identificar as produções acadêmicas dos egressos dos cursos de mestrado e doutorado do Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação da Universidade Federal da Paraíba que possuem eixos temáticos relacionados às tecnologias da informação e comunicação, a fim de subsidiar a inquietação que originou a questão norteadora da pesquisa, a saber: Existe interesse dos pesquisadores da CI em discutir criticamente acerca da fundamentação, consistência e qualidade das informações produzidas e compartilhadas perante o alto índice de produção e disseminação ocasionado (...) pelo avanço das TICs e, que trazem em sua essência posicionamentos críticos-reflexivos quanto à produção, uso e compartilhamento das informações diante do progresso dessas tecnologias. A pesquisa traz resultados quantitativos e qualitativos sobre os discentes e docentes do PPGCI/UFPB quanto aos interesses e posicionamentos críticos dos seus pesquisadores. Enfatiza a preocupação com a necessidade de habilitar os usuários das TICs para melhor aproveitar a dinamicidade e a capacidade produtiva e de compartilhamento resultantes dos avanços tecnológicos. (shrink)

Following the speech act theory, we take hypotheses and assertions as linguistic acts with different illocutionary forces. We assume that a hypothesis is justified if there is at least a scintilla of evidence for the truth of its propositional content, while an assertion is justified when there is conclusive evidence that its propositional content is true. Here we extend the logical treatment for assertions given by Dalla Pozza and Garola (1995, Erkenntnis, 43, 81–109) by outlining a pragmatic logic for assertions (...) and hypotheses. On the basis of this extension we analyse the standard logical opposition relations for assertions and hypotheses. We formulate a pragmatic square of oppositions for assertions and a hexagon of oppositions for hypotheses. Finally, we give a mixed hexagon of oppositions to point out the opposition relations for assertions and hypotheses. (shrink)

The pragmatic logic of assertions shows a connection between ignorance and decidability. In it, we can express pragmatic factual ignorance and first-order ignorance as well as some of their variants. We also show how some pragmatic versions of second-order ignorance and of Rumsfeld-ignorance may be formulated. A specific variant of second-order ignorance is particularly relevant. This indicates a strong pragmatic version of ignorance of ignorance, irreducible to any previous form of ignorance, which defines limits to what can justifiably be asserted (...) about higher-order ignorance. Finally, we relate the justified assertion of second-order ignorance with scientific assertions. (shrink)

The present paper is devoted to present two pragmatic logics and their corresponding intended interpretations according to which an illocutionary act of hypothesis-making is justified by a scintilla of evidence. The paper first introduces a general pragmatic frame for assertions, expanded to hypotheses, ${\mathsf{AH}}$ and a hypothetical pragmatic logic for evidence ${\mathsf{HLP}}$. Both ${\mathsf{AH}}$ and ${\mathsf{HLP}}$ are extensions of the Logic for Pragmatics, $\mathcal{L}^P$. We compare ${\mathsf{AH}}$ and $\mathsf{HLP}$. Then, we underline the expressive and inferential richness of both systems in (...) dealing with hypothetical judgements, especially when based on different, sometimes conflicting, evidence. (shrink)

Canada’s Medical Assistance in Dying (MAiD) regime is starting to be publicly called into question. Scholars such as Daryl Pullman (2023), for example, have questioned the moral grounds that justif...

In this paper the border is evaluated as a fold of power relations in which sovereign capacity and competence is marshalled alongside strategies of control, surveillance, and risk management to constitute, what we call, a zone of frontier government. We advance the argument that the border is a site for both negative and positive power, for insertion and subtraction, and that the assemblage of surveillance and compliance regimes are "run" not so much in the furtherance of a precautionary or pre-emptive (...) end-state, but as intermediate values that are sufficiently malleable by an invigorated sovereign, expressed in the residue of discretion in and between the many border agencies. Our analysis is based on extensive policy and program documents, as well as twenty-five interviews with officials in various agencies engaged in the US-Canada and, particularly, the Windsor-Detroit corridor. Normal 0 false false false EN-CA X-NONE X-NONE. (shrink)

The aim of this paper is twofold: First, we present and develop a system of logic for pragmatics including the act of denial. Second, we analyse in our framework the so-called paradox of assertability. We show that it is possible to yield sentences that are not assertable. Moreover, under certain conditions, a symmetric result can be obtained: There is a specular paradox of deniability. However, this paradox is based on the problematic principle of classical denial equivalence.

Há uma filosofia da diferença que precisa ser mais considerada nos nossos tempos, visto que se opõe à tradição filosófica identitária dos pré-socráticos à atualidade, que se apegou obstinadamente à ideia de identidade, que vislumbra o real, somente através da referência ao idêntico. Nessa perspectiva, os anseios e peculiaridades dos mais diversos movimentos sociais precisam ser ouvidos de modo mais efetivo pela filosofia e pela ciência. Mesmo nas ciências exatas, a teoria não é eterna, quanto mais nas sociais aplicadas, como (...) é na ciência da informação, e consequentemente, na organização do conhecimento. Posto isto, este trabalho tem como objetivo inter-relacionar alguns aspectos históricos da epistemologia geral com as epistemologias feministas, destacando-se a corrente pós-estruturalista. E assim, compreendermos alguns dos seus desdobramentos na organização do conhecimento, a fim de percebermos se ela está disposta a incorporar novas práticas, a partir de reinvindicações de movimentos, como o feminista. Constatamos que além de toda historicidade das relações de poder que tem raízes profundas e muito antigas, há nos dias hodiernos um grupo despreocupado em ratificar novas práticas mais humanizadas e coerentes às várias esferas, dentre as quais está a organização do conhecimento, por questões não só políticas, mas econômicas. (shrink)

Analyse des origines, de l'évolution et des problématiques du néokantisme permettant de comprendre l'histoire de la philosophie du XXe siècle, à propos des renouvellements de la logique depuis G. Frege, B. Russell et le cercle de Vienne, ainsi que pour la naissance et le devenir de la phénoménologie husserlienne et l'herméneutique heideggérienne. Avec deux textes du chef de file de ce courant. ©Electre 2017.